Bagaimana hukum nya mncintai keluarga nabi

Oleh -



TANYA JAWAB FIQIH  AQIDAH

Sail : Darul

Deskripsi masalah

Assalamu alaikum 

Disuatu daerah ada seorang ustadz berkata bahwasanya mencintai ahlul bait atau habaib itu tidaklah wajib dan hal itu membuat salah satu jemaahnya bingung karena dia tidak faham tentang hal tersebut

Pertanyaan

Bagaimana hukum nya mncintai keluarga nabi seperti ahlul bait atau para habaib itu wajib apa sunah ?

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Jawaban

Wajib bagi Ummat Islam untuk mencintai dan menta'zhimi (mengagungkan / memuliakan) para Habaib (Ahlul bait) meskipun mereka tidak sejalan dengan leluhur mereka yang disucikan.

Referensi :



{الاجوبة الغالية، ص ١٨٤}
س. ما حكم محبة اهل البيت النبوي في دين الاسلام ؟


Bagaimana hukumnya mencintai keluarga / keturunan Rosululloh dalam pandangan Agama Islam ?

ج.اعلم انه من المشهور والمعلوم عند الخاص والعام ان محبة اهل البيت النبي وذريته فرض على كافة اهل الاسلام،
وقد ثبت في الآيات القرآنية والسنة النبوية الحث على محبتهم والامر بمودتهم ودرج على ذالك اعلام الصحابة والتابعين وائمة السلف المهتدين٠


Ketahuilah bahwasanya sudah masyhur dan maklum, baik menurut golongan khusus maupun awam bahwa hukum mencintai keluarga dan keturunan Rosululloh wajib bagi semua Muslim. Dan sungguh hal itu telah ditetapkan dalam ayat Al Quran dan Hadis Nabi yang memotivasi untuk mencintai mereka dan perintah untuk menyayangi mereka, termasuk juga para Ulama' pembesar dari golongan Shohabat, Tabiin dan para Imam Ulama' Salafus Sholih yang mendapat petunjuk.



{سنن الترمذي حديث رقم ٣٧٨٦}

٣٧٨٦— عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ القَصْوَاءِ يَخْطُبُ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا: كِتَابَ اللهِ ، وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي  رواه الترمذي٠


Dari Jabir bin Abdillah dia berkata : "Aku melihat Rosululloh ﷺ  ketika beliau hajji di Hari Arofah, saat itu Beliau duduk diatas Ontanya yang diberi nama Qoswa', beliau berkhutbah, Aku mendengar Beliau bersabda ; "Wahai Manusia, sesungguhnya Aku memberikan peninggalan kepada kalian, berupa perkara yang apabila kalian pegang teguh maka kalian tidak akan tersesat, perkara tersebut adalah al-Qur'an dan keturunanku dan keluargaku.
(HR. Tirmidzi)



{مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصالح، ج ٩ ص٣٩٧٣}

وَالْمُرَادُ بِالْأَخْذِ بِهِمُ التَّمَسُّكُ بِمَحَبَّتِهِمْ وَمُحَافَظَةُ حُرْمَتِهِمْ وَالْعَمَلُ بِرِوَايَتِهِمْ وَالِاعْتِمَادُ عَلَى مَقَالَتِهِمْ، وَهُوَ لَا يُنَافِي أَخْذَ السُّنَّةِ مِنْ غَيْرِهِمْ لِقَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَصْحَابِي كَالنُّجُومِ بِأَيِّهِمُ اقْتَدَيْتُمُ اهْتَدَيْتُمْ " وَلِقَوْلِهِ تَعَالَى: {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النحل: ٤٣]


Adapun yang dimaksud dalam Hadist tersebut adalah berpegang teguh dengan cara mencintai mereka, menjaga kemulyaan mereka,  mengamalkan apa yang diriwayatkan oleh mereka, dan berpegang teguh / mengikuti pendapat mereka. Hal ini bukan berarti menafikan mengambil hadist dari selain ahlul bait karena Nabi ﷺ bersabda : "Para sahabatku laksana bintang, kalian mengikuti sahabatku yang mana saja niscaya kalian akan mendapat petunjuk".
Disamping itu juga karena firman Allah yang menjelaskan : "Maka bertanyalah kalian kepada ahli dzikir (Ulama') apabila kalian tidak tahu".
(An-Nahl ayat 43)

وَقَالَ ابْنُ الْمَلَكِ: التَّمَسُّكُ بِالْكِتَابِ الْعَمَلُ بِمَا فِيهِ وَهُوَ الِائْتِمَارُ بِأَوَامِرِ اللَّهِ وَالِانْتِهَاءُ بِنَوَاهِيهِ، 
وَمَعْنَى التَّمَسُّكِ بِالْعِتْرَةِ مَحَبَّتُهُمْ وَالِاهْتِدَاءُ بِهَدْيِهِمْ وَسِيرَتِهِمْ. 
زَادَ السَّيِّدُ جَمَالُ الدِّينِ: إِذَا لَمْ يَكُنْ مُخَالِفًا لِلدِّينِ. قُلْتُ: بِإِطْلَاقِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِشْعَارٌ بِأَنَّ مَنْ يَكُونُ مِنْ عِتْرَتِهِ فِي الْحَقِيقَةِ لَا يَكُونُ هَدْيُهُ سِيرَتُهُ إِلَّا مُطَابِقًا لِلشَّرِيعَةِ وَالطَّرِيقَةِ


Ibnul Malik berkata : "Adapun yang dimaksud berpegang teguh pada kitab adalah mengamalkan isi Al-Qur'an memerintahkan / melaksanakan apa yang diperintahkan Allah dan melarang / mencegah apa yang dilarang oleh Allah.

Adapun yang dimaksud berpegang teguh pada keluarga dan keturunan Nabi  ﷺ adalah mencintai mereka, dan mengikuti petunjuk dan ahlak mereka".

Sayyid Jamaluddin menambahkan catatan  : "Selagi petunjuk dan tingkah laku mereka tidak melanggar Agama".

Aku (Mulla Ali al-Qori) berpendapat dengan pernyataan mutlak (umum) yang disampaikan Rosululloh ﷺ , karena hal itu memberi pengertian bahwasanya barang siapa yang termasuk keturunan Rosululloh ﷺ dalam kenyataannya, petunjuk dan tingkah laku mereka tentunya sesuai dengan syariat dan thoriqoh.

 {فيض القدير شرح الجامع الصغير، ج ٣ ص ٢٠}

قال القرطبي: وهذا لوصية وهذا التأكيد العظيم يقتضي وجوب احترام أهله وإبرارهم وتوقيرهم

ومحبتهم وجوب الفروض المؤكدة التي لا عذر لأحد في التخلف عنها هذا مع ما علم من خصوصيتهم بالنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وبأنهم جزء منه فإنهم أصوله التي نشأ عنها وفروعه التي نشأوا عنه كما قال: " فاطمة بضعة مني"


Imam Qurthubi berkata : "Ini sungguh merupakan wasiat sangat agung yang memberikan yang memberikan pengertian akan wajibnya menghormati keluarga / keturunan Rosululloh ﷺ berbuat baik kepada mereka dan memulyakan mereka.

Dan mencintai mereka merupakan hal yang Fardlu dan sangat dianjurkan yang tidak ada udzur bagi seorangpun meninggalkannya, hal ini beserta apa yang diketahui dari keistimewaan hubungan mereka dengan Rosululloh ﷺ,  mereka merupakan bagian dari Rosululloh ﷺ,  karena mereka merupakan nenek moyang yang dari mereka Rosululloh ﷺ  berasal, maupun karena mereka adalah keturunan yang berasal dari Rosululloh ﷺ, sebagai mana Beliau bersabda ; "Fatimah adalah darah dagingku."

{اسعاد الرفيق، ج ١١ ص ٢}

وتعظيم العلماء والأولياء وأهل البيت ومحبتهم والقيام بحقوقهم وإن وقعت منهم هفوة أو زلة بل وكل من يقول لا إله إلا الله اذ الولي كما قال القشيرى وغيره لا يكون معصوما بل محفوظا ،فلا يصرّ على الذنوب وان حصلت منه هفوة أو هفوات،


Termasuk mengagungkan syiar Islam adalah mengagungkan Ulama' dan para Wali dan keluarga / keturunan Rosululloh SAW, mencintai mereka, memberikan hak-hak mereka, meskipun diantara mereka ada yang pernah jatuh ke dalam kesalahan dan kekeliruan, bahkan kita juga harus mengagungkan / menghormati setiap Muslim. Karena seorang Wali sebagaimana pendapat imam Qusyairi maupun Ulama' lain yang menyatakan : "Orang alim atau Wali bukanlah orang yang ma'shum (dilindungi sehingga tidak pernah berbuat dosa) namun Dia orang yang mahfudz (dijaga dari dari dosa) sehingga Dia tidak terus menerus jatuh dalam perbuatan dosa, meskipun mereka pernah melakukan satu atau beberapa kesalahan

{تفسير القرآن القرطبي، ج ١٦ ص ٢٣}

من مات على حب آل محمد مات شهيدا


Barang siapa yang wafat didalam kecintaan kepada keluarga Baginda Nabi Muhammad saw, maka dia ditulis wafat sebagai syahid.

ألا ومن مات على حب آل محمد مات مؤمنا مستكمل الإيمان

Ingatlah...

Barang siapa yang wafat didalam kecintaan kepada keluarga Baginda Nabi Muhammad saw, dia wafat dalam keadaan iman, yang sempurna keimanan-nya.

ألا ومن مات على حب آل محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير

Ingatlah...

Barang siapa yang wafat didalam kecintaan kepada keluarga Baginda Nabi Muhammad saw Malaikat Izroil serta Malaikat Munkar & Nakir memberi kabar gembira kepadanya dengan surga. 

ألا ومن مات على حب آل محمد يزف إلى الجنة كما تزف العروس إلى بيت زوجها

Ingatlah...

Barang siapa yang wafat didalam kecintaan pada keluarga Baginda Nabi Muhammad saw, dia akan disambut (di arak)menuju SURGA, sebagaimana disambutnya pengantin ke rumah pasangannya.

ألا ومن مات على حب آل محمد فتح له في قبره بابان إلى الجنة

Ingatlah...

Barang siapa yang wafat didalam kecintaan kepada keluarga Baginda Nabi Muhammad saw dibuka untuknya 2 pintu didalam kuburnya untuk menuju surga.

ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله قبره مزار ملائكة الرحمة

Ingatlah...

Barang siapa yang wafat atas kecintaan kepada keluarga Baginda Nabi Muhammad saw maka ALLAH swt akan menjadikan kuburnya sebagai tempat persinggahan malaikat rohmat. 

ألا ومن مات على حب آل محمد مات على السنة والجماعة

Ingatlah...

Barang siapa yang wafat didalam kecintaan kepada keluarga Baginda Nabi Muhammad saw, dia wafat didalam lingkup Ahlus Sunnah Wal Jama'ah (cinta Baginda Nabi Muhammad saw, sahabatnya serta para tabi'in).

ألا ومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه آيس من رحمة الله

Ingatlah...

Barang siapa yang mati didalam kebencian kepada keluarga Baginda Nabi Muhammad saw, kelak datang di hari kiamat, tertulis diantara kedua matanya sebagai orang yang putus asa (sia-sia tidak kan mendapatkan) rohmat ALLOH swt.

ألا ومن مات على بغض آل محمد مات كافرا

Ingatlah...

Barang siapa yang mati didalam kebencian kepada keluarga Baginda Nabi Muhammad saw, dikhawatirkan dia MATI dalam keadaan KAFIR.

ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشم رائحة الجنة

Ingatlah...


Barang siapa yang MATI didalam KEBENCIAN kepada keluarga Baginda Nabi Muhammad saw, dia TIDAKLAH dapat mencium harum bau SURGA.

Wallaahu A’lamu Bis Showaab 

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖


TIM MUSYAWIRIN

MUSHOHIH

Ustadz Hosiyanto Ilyas S.Pd.I.
Ustadz Abdha' Mukhtar S.H.
Ustadz Adul Hadi
Ustad Iman Abdulloh El Rashied Mahasiswa Mukala Hadramaut Yaman
Ustad Hamdan Khoirul Muttaqiin
Ustad Abu Siman


PENULIS DAN PERUMUS REDAKSI

Ustadz Saifuddin

PENANGGUNG JAWAB

Uztadzah Hj D Dzulaeha


Komentar

Posting Komentar

POPULAR POST

Apakah Batalkah Puasa orang yg Berasa mau Muntah

Oleh -
Gambar
I TANYA JAWAB FIQIH & AQIDAH Sail @⁨Lifa Alfi Fauziah⁩ Deskripsi masalah Assalamu'alaikum Umpamakan saya pada waktu puasa pernah mau muntah, seolah makanan mau keluar tetapi saya meneruskan puasanya sampai maghrib. Pertanyaan Bagaimana hukumnya puasa saya apakah harus qodho' ? Mohon pencerahannya ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ Jawaban Wa alaikum salam Puasanya tetap sah, walaupun muntah klo gak disengaja tetap tidak membatalkan puasanya .واستقاءة أى اسبتدعاء قيئ وإن لم يعد منه شيئ لجوفه بأن تقيأ منكسا أو عاد بغير اختياره فهو مفطر لعينه أما إذا غلبه ولم يعد منه أو من ريقه المتنجس به شيئ إلى جوفه بعد وصوله لحد الظاهر أو عاد بغير اختياره فلا يفطر به إعانة الطالبين ج ٢ ص ٢٢٧ - ٢٢٨ Adapun faktor yang membatalkan puasa berikut ini rinciannya ﻭﺍﻟﻤﺒﻄﻼﺕ ﻟﻠﺼﻮﻡ ﻋﺸﺮﺓ Faktor yang dapat membatalkan puasa, ada sepuluh ﺍﻷﻭﻝ ﺩﺧﻮﻝ ﺷﻴﺊ ﻣﻦ ﺃﻋﻴﺎﻥ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻟﻮ ﻗﻠﻴﻼ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺠﻮﻑ ﻋﻤﺪﺍ ﺍﻥ ﺩﺧﻞ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺬ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ 1. Masuknya sesuatu dari 'aen dunia meskipun sedikit pada pelawangan dengan sengaja, jikalau masu
Baca selengkapnya

APAKAH TAKDIR BISA DI RUBAH??

Oleh -
Gambar
TANYA JAWAB FIQIH & AQIDAH Sail : @ al Akhi Deskrisi masalah ALLAH telah menakdirkan bahwa setiap manusia telah ALLAH tentukan nasibnya sebelum manusia terlahir kedunia Mungkin kita bisa memahami bahwa didalam perjalanan hidup manusia ada ketentuan yang telah dilewati seperti hari kemarin dan seterusnya . Adapun sekarang, nanti, esok atau lusa itupun udah ada ketemtuannya (takdirnya). Pertanyaan : Assalamualaikum Apakah takdir bisa diubah ? Jawaban : Wa alaikum salam Perlu diketahui bahwa takdir tebagi menjadi dua bagian: 1. Takdir Mubram (Ghairu mu’allaq) adalah sebuah ketentuan dari Allah subhanahu wa ta’ala yang pasti terjadi dan tidak ada satupun yang bisa menolaknya (Ex: Mati), maka mati pasti akan terjadi dan tidak ada satupun yang bisa menolak. 2. Takdir Mu’allaq (takdir yang berkaitan dengan sebab dan akibat) adalah sebuah ketentuan Allah yang tertulis pada lembaran yang ada pada Malaikat yang sesuai dengan ketentuan Allah yang termaktub di Lauch mahfud (Ex: Rizki dan kes
Baca selengkapnya

Hukum Menunda Penguburan Jenazah

Oleh -
Gambar
TANYA JAWAB HUKUM & AQIDAH Sail : @- Assalamu alaikum Deskripsi masalah Disuatu daerah ada orang yang meninggal dunia dan warga sekitatpun berbondong bondong mendatangi rumah duka untuk mengurusi jenazah dengan segera memandikan, mengkafani dan menyolati namun setelah itu pihak keluarga menunda acara pemakamannya karena masih ada saudara mayit yang jauh rumahnya belum hadir atau datang. Pertanyaan : Apakah hukumnya tidak segera menguburkan jenazah , karena alasan menunggu saudara yg dari jauh datang dulu ? Mohon penjelasannya Terima kasih 🙏🏻 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ Jawaban : Wa alaikum salam Menunda penguburan janazah bila memang sudah jelas dan nyata akan kematiannya hukumnya menyalahi kesunahan terlebih bila sampai terjadi perubahan akan janzah sendiri seperti menjadi berbau bisa menjadi haram hukumnya berdasarkan hadits nabi... Hadis riwayat Abu Hurairah ra.: Dari Nabi saw., beliau bersabda: أسرعوا بالجنازة فإن تكن صالحة فخير تقدمونها عليه وإن تكن غير ذلك فشر تضنعونه عن رقابكم Percepat
Baca selengkapnya

Jumlah Rakaat Sholat Sunat Rawatib

Oleh -
Gambar
TANYA JAWAB FIQIH & AQIDAH. Deskripsi masalah: Shalat sunnah rawatib adalah shalat yang dilakukan pada saat sebelum (qobliyah) dan sesudah (ba'diyah) shalat fardlu. Pertanyaan : Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarokatuhu ,,Afwan Ustadz/Ustadzah ijin bertanya,sholat Sunnah rawatib ada berapa dan waktunya kapan saja , syukron jazakumullah Khairan khatsir Jawaban : Waalaikumussalamu warahmatullahi wabarakatuh Syekh Nawawi al-Bantani menerangkan dalam kitabnya Riyadh al-ABadi'ah, bahwa shalat sunnat rawatib ada 22 rakaat. 10 Rakaat Hukumnya Sunnat Mua'akkad, yaitu: 2 rakaat sebelum shalat fardhu subuh 2 rakaat sebelum shalat fardhu zhuhur 2 rakaat setelah shalat fardhu zhuhur 2 rakaat setelah shalat fardhu maghrib 2 rakaat setelah shalat fardhu i'sya. 12 (Dua Belas Rakaat ) Hukumnya Ghairu Mua'akkad, yaitu : 2 rakaat sebelum shalat fardhu zhuhur 2 rakaat setelah shalat fardhu zhuhur, adalah tambahan 2 rakaat dari 2 rakaat yang mua'akkad 4 rakaat sebe
Baca selengkapnya

Hukum Busana muslimah Yg Harus Di Hindari

Oleh -
Gambar
TANYA JAWAB FIQIH & AQIDAH Sail : fulanah Deskripsi masalah Sering kita jumpai wanita ketika diperjalanan memakai kerudung baju ketat dan kebawahnya pun sama serba ketat dan ada yang memakai yang longgar seperti gamis Pertanyaan: Assalamualaikum. Ada titipan soal dari teman. Bagaimana kalau ada perempuan yang udah mengenakan baju syar'i udah tertutup akan tetapi selang beberapa bulan ia menggunakan celana longgar dan baju sepinggang dengan jilbab panjang yang menjulur,, bagaimana itu hukumnya? Jawaban : Wa alaikum salam Dalam kitab I’anatut Thalibin juz I, hal 134, di katakan, ويكفى مايحكى لحجم الاعضاء (اي ويكفي جرم يدرك الناس منه قدرالاعضاء كسراويل ضيقة) لكنه خلاف الأولى (اي للرجل واماالمرأة والخنثى فيكره لهما) .  Sudah dianggap cukup menutup aurot dengan pakaian ketat yang apabila di pakai akan membentuk lekak lekuk tubuh, akan tetapi hukumnya khilaful aula bagi laki-laki dan makruh bagi perempuan dan banci. Tetapi jika pakaiannya transparan walaupun longgar,
Baca selengkapnya

Hukum Mengganti Nama Yg lebih Baik Menurut islam

Oleh -
Gambar
TANYA JAWAB FIQIH & AQIDAH Sail @⁨SULTAN ALPARSLAN⁩ Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh, Deskripsi masalah Sebagian orang muslim ada yang melakukan sesuatu yang mana hal itu untuk memperbaiki atau mengganti nama seseorang seperti dari nama mi'in diganti atau dirubah menjadi muhammad Pertanyaan Apakah boleh dalam islam kita mengganti nama. Untuk lebih semangat memperbaiki diri yang lebih baik ? ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ Jawaban Hukum mengganti nama adalah mubah/boleh, bahkan sunah mengganti nama yang jelek menjadi nama yang bagus : الموسوئة فقهية الجزء الحادى عشر ص: ٣٣٧ ” تغيير الإسم و تحسنه” 15- يجوز تغيير الإسم عموما ويسنّ تحسينه, فقدأخرج أبو داود فى سننه عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: (5) قال رسو ل الله صّلعم: إنّكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء أبائكم فأحسنوا أسماءكم وأخرج مسلم في صحيحه عن إبن عمر رضي الله عنهم: إنّ ابنة لعمر رضي الله عنه كانت يقال لها: إلى أن قال……. وقد {غير النبي صلى الله عليه وسلم الاسم الذي يدل على التزكية إلى غيره فقد غير اسم برة إلى جويرية أو زي
Baca selengkapnya

Hukum Cinta Menurut Islam

Oleh -
Gambar
TANYA JAWAB FIQIH & AQIDAH Sail @⁨uwais al qorni⁩ Pertanyaan : Assalamualaikum kk tolong jelasin tentang cinta menurut islam serta berikan dalilnya juga ➖➖➖➖➖➖➖ Jawaban : فالحب عبارة عن ميل الطبع إلى شيئ الملذ ، فإن تأكد ذلك الميل وقوي سمي عشقا Cinta adalah ungkapan dari kecondongan naluri pada sesuatu karna merasakan kenyamanan disisinya, jika kecondongan itu semakin kokoh dan kuat maka dinamakan rindu Dikutip dari kitab (Ihya' Ulumiddin : Juz 4, hal 288) berikut macam-macam cinta dan pengertiannya dari Al-mausuah Al-fiqhiyyah juz 36 hal 186 : مَحَبَّةٌ CINTA التَّعْرِيفُ : الْمَحَبَّةُ فِي اللُّغَةِ : الْمَيْلُ إِلَى الشَّيْءِ السَّارِّ . Pengertian cinta dalam segi bahasa yaitu condong / suka pada sesuatu yang berjalan قَالَ الرَّاغِبُ الأَصْفَهَانِيُّ : الْمَحَبَّةُ إِرَادَةُ مَا تَرَاهُ أَوْ تَظُنُّهُ خَيْرًا ،وَهِيَ عَلَى ثَلاثَةِ أَوْجُهٍ : مَحَبَّةٌ لِلَّذَّةٍ كَمَحَبَّةِ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ ،وَمَحَبَّةٌ لِلنَّفْعِ كَمَحَبَّةِ شَيْءٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، وَمِنْهُ قَ
Baca selengkapnya

HUKUM MEMOTONG KUKU DAN RAMBUT DALAM KEADAAN HAID

Oleh -
Gambar
TANYA JAWAB FIQIH DAN AQIDAH Assalamualaikum wr wb. Diskripsi masalah Adalah kaum hawa dalam setiap bulannya ada halangan untuk melaksanakan ibadah seperti shalat dan puasa yaitu pada saat haid atau nifas. Pertanyaan : Assalamualaikum warohmatullohi wabarakatuh Asatid yg ummi Ta'dzimi Mohon di bahas hukum larangan potong kuku dan keramas ketika haidh? Dan sertakan Reperensi nya,, ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ Jawaban : Sunah untuk tidak memotong kuku,rambut dll, karena kelak di akhirat anggota badan yg belum disucikan akan kembali kepemiliknya masih dalam keadaan jinabat. Ref Hasyiyah Al-Qulyubi Ala Syarhil Mahalli, Jilid: 1 Hal: 78 ﻓﺎﺋﺪﺓ : ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻹﺣﻴﺎﺀ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺰﻳﻞ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻩ ﺃﻭ ﻳﻘﺺ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻇﻔﺮﻩ ﺃﻭ ﻳﺴﺘﺤﺪ ﺃﻭ ﻳﺨﺮﺝ ﺩﻣﺎ ﺃﻭ ﻳﺒﻴﻦ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺟﺰﺀﺍ ﻭﻫﻮ ﺟﻨﺐ ﺇﺫ ﺳﺎﺋﺮ ﺃﺟﺰﺍﺋﻪ ﺗﺮﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﻓﻴﻌﻮﺩ ﺟﻨﺒﺎ ، ﻭﻳﻘﺎﻝ : ﺇﻥ ﻛﻞ ﻋﺸﺮﺓ ﺗﻄﺎﻟﺒﻪ ﺑﺠﻨﺎﺑﺘﻬﺎ ﺍﻧﺘﻬﻰ ، ﻭﻓﻲ ﻋﻮﺩ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺪﻡ ﻧﻈﺮ ، ﻭﻛﺬﺍ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺎﺋﺪ ﻫﻮ ﺍﻷﺟﺰﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﻻ ﻧﻘﺺ ﻧﺤﻮ ﻋﻀﻮ ﻓﺮﺍﺟﻌﻪ. والله أعلم بالصواب Ihya’ Ulumiddin /I /401 ﻭﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﺤﻠﻖ ﺃ
Baca selengkapnya

Dengan Tiga Hal Cita-Cita Dapat Diraih

Oleh -
Gambar
  قال عمران بن حصين رضي اللّه عنه  ثلاث يدرك بهن العبد رغائب الدنيا والاخرة : الصبر عند البلاء والرضا بالقضاء والدعاء عند الرخاء   الصبر لابن ابي الدنيا. ٦۵ Amran bin Hasiin berkata: Ada tiga hal, dengannya seorang hamba akan bisa meraih cita-cita dunia dan akhiratnya; sabar atas musibah yang menerpa,  ridho dengan   takdir dan berdoa di saat lapang.
Baca selengkapnya